关于信仰—基本上哈利路亚

合一之美—爱与尊重

2017年3月19日,第一次参加“合一之美——夫妻下午茶”聚会,那天的主题是“爱与尊重”。在聚会前需要去看望大舅子刚出生的二娃,因为没有做好充足的计划,从晋江出发之前发生了点小插曲。老婆在ATM取钱的时候因为密码输入错误导致卡被锁定,几经周折之后终于有了现金,这个过程当中老婆一再责备我没有做好准备,没有按照她的安排执行,我则是一肚子窝火,笃定是她的操作失误导致无法顺利取出现金。因为我们的互相指责让聚会前的心情都糟糕透了,而且迟到了半个小时,让我对这个聚会并不抱太高的期望,只希望这不顺利的一天能尽快结束。

当我们赶到聚会现场的时候,台上有两队夫妻正在分享他们曾经“相爱相杀”的黑暗史,分享者情到深处时不禁哽咽,甚至热泪纵横。特别当听到他们在面对经济压力所带来对家庭生活的冲击时,顿时引起了我的共鸣,我们在经历着他们的过往!都说幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。然而人们总容易把自己扮演成受害者,当我们面对着“同类”时总会不自觉的想惺惺相惜。一群成年人竟然愿意把自己曾经最不堪的那一面在台上敞开来,如此真实的分享让我几乎忘记了这是一个以信仰为基础的聚会,原来信仰可以如此的接地气!

主持和主讲的是一对青年牧师夫妇,或许是年纪相仿,在很多细节的体验上比较相似。牧师夫妇一唱一和,以自身经历为例,改变了我心中牧师那种刻板严肃的形象。传统教会里总把传道者塑造成上帝的代言人,神话语的出口,导致很多牧者刻意隐藏自己作为人的本性的一面。如今社会到处充斥着各种信息,不乏毒鸡汤和成功学,所以传统教会说教式的传福音容易被现代年轻人所排斥。走下神坛,走入人群,牧师首先也是人,有着罪的本性,让信徒(听众)与自己产生共鸣,只有真实的分享才是震撼心灵的武器。

回到“爱与尊重”这个主题,当我们没有被负面情绪充满的时候,每个人都能成为哲学家,然而一旦遇到冲突的时候罪的本性就原形毕露了。就像我和老婆在出发之前的互相指责,冲突的时候有几个人能想起来“妻子要尊重丈夫,丈夫要爱妻子”,如何尊重?如何去爱?这是我们毕生的功课。对于妻子:“你不爱我,我凭什么尊重你”?对于丈夫:“你不尊重我,我为什么要爱你”?夫妻之间往往就在这样的互相伤害中恶性循环。现在的年轻家庭都在花尽心思研究如何做好家庭教育,却忽视了只有健康的夫妻关系才能教育出健康的孩子。印度哲学家克里希那穆提的那段名言用在今日中国再合适不过——“今日,人们只有受到严格的训练才能成为律师或医生,然而奇怪的是,他们却能够身为父母而不必接受任何教育,以为无需教育就能胜任此项至为重要的工作。”同理,在我们经历过的教育里面,从来没人告诉我们如何去经营一个家庭,而当我们步入婚姻后似乎应该理所当然的什么都必须已经熟练掌握。

婚姻对于两个人来说都应该是种牺牲,双方都需要牺牲自我去成就对方。对于我们这些自以为自己所谓的价值观和世界观才是最正确的现代人,做出牺牲是极其困难的一件事,我们根本没有发现自己有多自私!我们做的每一件事,归根结底只是想取悦自己。对于刚步入婚姻的我们,少不更事,这个时候需要一个榜样,如果你的身边有人可以给你正确的帮助或指导,无疑你是幸运的,如果没有,或许我们可以在基督信仰的道路上找到共同的标杆,那就是耶稣!当我们都学习耶稣的样式,在努力追求共同目标的时候,爱会像附属品一样自然而然的产生。

一切都不是那么容易,尤其是幸福!我们试图去改变对方,同时又把对方伤害得遍体鳞伤的时候,才知道我们不仅无法改变这个世界,甚至无法改变身边的任何一个人,只能去改变自己。放下骄傲,有时候要做的只是在神的面前谦卑下来,把自己的负担全然交托出去,多读经多祷告。总有一天你会突然发现你的伴侣越来越可爱,不再是那个曾经被你嫌弃得一无是处的人。

那天聚会的压轴戏是丈夫给妻子洗脚,为的是效法耶稣给门徒洗脚。组织者给每对夫妻都准备了一个脸盆和一块毛巾,还准备了热水。牧师在台上为牧师娘洗脚,还示范了洗脚的程序:丈夫要先称赞肯定妻子,说出妻子的优点,然后反省自己的不足,丈夫做完,妻子亦如是。尽管我不是第一次给老婆洗脚,但是当下在生灵充满的时候,我不禁止不住了泪水,出发前憋住的窝火顿时成了愧疚。看着其他夫妻洗脚的时候都充满着喜乐,而我的喜乐却是化成了泪水,这一切是那么的自然而然,那天的冲突就这么释怀了。

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